Inter­es­san­ter Arti­kel bei Aeon über die Geschich­te des Tage­buch­schrei­bens. Inter­es­sant, weil es eine Akti­vi­tät in unter­schied­li­cher Aus­prä­gung ist. Inter­es­sant auch, wie es ein Werk­zeug zur Selbst­be­ob­ach­tung und Selbst­kon­trol­le ist, unab­hän­gig, wie wich­tig man für die Gesell­schaft ist, wich­ti­ger, wie wich­tig man einem selbst ist. Ein Werk­zeug auch zur Selbst­bil­dung.

Dia­ries reve­al the weak­ne­s­ses, vices, doubts and inse­cu­ri­ties that plagued 19th-cen­tu­ry wri­ters as they ulti­m­ate­ly fai­led to live up to con­tem­po­ra­ry ide­als of indus­try, pie­ty, respec­ta­bi­li­ty and pro­gress.

While the Vic­to­ri­an dia­ry might initi­al­ly seem stran­ge to us – the lists of books read, the con­stant refe­ren­ces to reli­gi­on, the fact that fami­ly mem­bers and spou­ses would exch­an­ge the­se pri­va­te texts – con­tem­po­ra­ry social media accounts dis­play the same ten­den­ci­es towards per­for­ma­ti­ve self-impro­ve­ment. In fact, the cul­tu­ral obses­si­on with self-impro­ve­ment and ‘habit-track­ing’ has inten­si­fied. 

Vic­to­ri­an dia­ry wri­ter

Gibt mir Denk-Anstö­ße.